المسح على الرجلين - ويکي‌السؤال 


نقل النص بشکل PDF
المسح على الرجلين


هل أكدت الروايات حكم المسح على الرجلين في الوضوء؟


السؤال [تعديل]

هل أكدت الروايات حكم المسح على الرجلين في الوضوء؟

المقدمة [تعديل]

يتضح من الاحاديث المروية عن المعصومين (ع) و التي تعرض بعضها لبيان المراد من الآية السادسة من سورة المائدة ، وجوب مسح الرأس و القدمين من أطراف الاصابع الى الكعبين يبدأ بالمسح على الرجل اليمنى ثم اليسرى.

معنى المسح [تعديل]

المسح لغة يعني إمرار اليد على الشي‏ء [۱] .
و في الاصطلاح الفقهي يعني إمرار اليد المبللة على مقدمة الرأس و القدمين. او إصابة اليد المبتلة العضو بلا تسييل الماء [۲] .

المسح في القرآن والروايات [تعديل]

و قد تعرضت الآية السادسة من سورة المائدة لبيان هذه المسألة و أشار المفسرون و الفقهاء للمعنى المراد من الآية المباركة الا اننا صرفنا النظر عن التعرض لهذه الابحاث الفقهية و التفسيرية لأن السؤال يدور حول الروايات الواردة في هذا الباب.
دلت المصادر الحديثية الشيعية على وجوب المسح في الوضوء ، منها ما رواه صاحب وسائل الشيعة في المجلد الاول من موسوعته بسند صحيح ينتهي الى المعصومين (ع) يؤكد وجوب مسح الرأس و القدمين في الوضوء:
الرواية الاولى: عن محمَّد بن مسلم ، عن أَبِي عبد اللَّه (ع) في حديثٍ قال: امسحْ على مُقدَّم رأسكَ و امسحْ على القدمين و ابدأْ بِالشِّقِّ الأَيمن. [۳]
الرواية الثانية: عن سالم و غالب بن هُذَيْلٍ قال: سأَلتُ أَبا جعفر الباقر (ع) عن المسح على الرِّجلين؟ فقال: هو الَّذي نزل به جبرئيل . [۴]
الرواية الثاللثة: عن زرارة قال: قلت لأبي جعفر (ع): من أين علمت و قلت: إن المسح ببعض الرأس و بعض الرجلين؟ فضحك ثم قال؟ يا زرارة قال رسول الله (ص)، و نزل به الكتاب من الله، لأن الله عز و جل يقول: «فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ» فعرفنا أن الوجه كله ينبغي أن يغسل ثم قال: «وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ»- فوصل اليدين إلى المرفقين بالوجه فعرفنا أنه ينبغي لهما أن تغسلا إلى المرفقين.
ثم فصل بين الكلام فقال: «وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ» فعرفنا حين قال: «بِرُؤُسِكُمْ» أن المسح ببعض الرأس لمكان الباء، ثم وصل الرجلين بالرأس كما وصل اليدين بالوجه فقال: «وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ» فعرفنا حين وصلهما بالرأس أن المسح على بعضهما. [۵]
الرواية الرابعة: روي عن زرارة و بكير: أنهما سألا أبا جعفر (ع): عن وضوء رسول الله (ص)- فدعا بطست- أو تور- فيه ماء فغمس يده اليمنى- فغرف بها غرفة فصبها على وجهه فغسل بها وجهه، ثم غمس يده اليسرى فغرف بها غرفة- فأفرغ على ذراعه اليمنى- فغسل بها ذراعه من المرافق إلى الكف- لا يردها إلى المرافق، ثم غمس كفه اليمنى- فأفرغ بها على ذراعه اليسرى من المرفق، و صنع بها ما صنع باليمنى، ثم مسح رأسه و قدميه ببلل كفه لا يحدث لهما ماء جديداً. [۶]
يتضح من الآية السادسة من سورة المائدة و الاحاديث المروية عن المعصومين (ع) وجوب مسح الرأس و القدمين من اطراف الاصابع الى الكعبين.

المراجع [تعديل]

۱. الطریحي، فخرالدین، مجمع البحرین، ج ۴، ص ۱۹۸، الطبعة الثانیة، مکتب نشر الثقافة الاسلامیة، ۱۴۰۸هـ.   
۲. محمود عبد الرحمان، معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية، ج‏۳، ص: ۲۸۰.
۳. العاملي، الحر، وسائل الشیعة، ج۱،ص ۴۱۸، الطبعة الثانیة، انتشارات موئسسة آل البیت، قم، ۱۴۱۴.   
۴. العاملي، الحر، وسائل الشیعة، ج۱،ص ۴۱۹.   
۵. العلامة الطباطبائي، السيد محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، ج‏۵، ص: ۲۳۲، نشر جماعة المدرسين، قم، الطبعة الخامسة، ۱۴۱۷هـ.   
۶. الميزان في تفسير القرآن، ج‏۵، ص: ۲۳۳   


المصدر [تعديل]

موقع اسلام كوئست   




أدوات خاصة
التصفح
جعبه‌ابزار