نصب الصور في المسجد
ما حكم نصب لوحات صور الإنسان و الحيوان داخل المسجد؟
السؤال [تعديل]
ما حكم نصب لوحة عصر
عاشوراء للأستاذ (محمود فرشجيان) أو صور
الشهداء في داخل المسجد، إذا لم تكن أمام المصلّين؟
الجواب [تعديل]
لابد من الإلتفات إلى عدة نقاط للحصول على الجواب:
← الصلاة في مقابل تمثال
۱ـ يفتي الفقهاءبكراهة الصلاة في عدة أماكن منها: أمام تمثال أو صورة لذي
روح ، إلّا إذا اُسدل عليها ستار، و كذلك في مكان فيه صورة و إن لم تكن أمام المصلين.
[۱]
فالصلاة
مكروهة في مكان فيه صورة
إنسان أو
حيوان سواء أكان في
المسجد أم غيره أو كانت الصورة أمام المصلين أم لم تكن و من الأفضل أن يُسدل عليها شيء أثناء
الصلاة .
← نصب لوحات داخل المسجد
۲ـ أما ما يخص رسم صورة حيوان أو إنسان في المساجد فقد قال
الفقهاء :
الإمام الخميني (قدس سره): الأحوط (وجوباً) عدم تزيين المساجد بالذهب، و عدم رسم صورة فيه، خصوصاً إذا كانت لذي روح كالإنسان و الحيوان، أما رسم ما لا روح له كالورود و غيرها فمكروه.
آية الله العظمى الشيخ البهجت: الأحوط وجوباً عدم تزيين المسجد بالذهب، و كذلك عدم رسم صورة فيه، بالأخص إذا كانت لذي روح كالإنسان و الحيوان حيث يشكل رسمها حتى في غير المساجد، و من المحتمل كون الصلاة في هذه المساجد مكروهة، لكن لا مانع من كتابة
القرآن و
الأحاديث الصحيحة في المسجد.
[۲]
آية الله العظمى الشيخ الفاضل اللنكراني: الأحوط وجوباً عدم تزيين المسجد بالذهب، و عدم رسم صورة لذي روح فيه كالإنسان و الحيوان.
كما و يكره رسم ما لا روح له كالورود و غيرها.
آية الله العظمى الشيخ المكارم: يشكل تزيين المسجد بالذهب و الأحوط عدم رسم ما له روح في المسجد كالإنسان و الحيوان.
آية الله العظمى السيد السسيستاني: الأحوط (وجوباً) عدم تزيين المسجد بالذهب، و الأحوط (استجاباً) عدم تزيينه بصور لذي روح كالإنسان و الحيوان.
[۳]
أجاب السيد الخامنئي (مد ظله العالي) [تعديل]
۳ـ ما حكم نصب الصور في المساجد؟
لقد أجاب آية الله العظمى السيد الخامنئي عن سؤال يتعلق بنصب الصور في المساجد بقوله: لا إشكال فيه، لكن لو كانت في الرواق (باحة المسجد) فمن الأفضل تغطيتها عند الصلاة.
[۴]
رأي الإمام الخميني (قدس سره) [تعديل]
و فيما يلي نلفت انتباهكم إلى عدة أسئلة وجّهت للإمام الخميني (قدس سره) في هذا المضمار و أجوبته عليها:
۱ـ ورد منع في رسالتكم، عن رسم الصور في المساجد بناء على
الإحتياط الواجب ، فهل يعم هذا المنع الصور أيضاً أم لا؟
الجواب: لا يعمه.
۲ـ ينصب في يومنا هذا في بعض المساجد أو الأماكن التي تقام فيها صلاة
الجمعة صور أو لوحات أمام المصلين، فهل تشكل الصلاة في هذه الأماكن؟
الجواب: الصلاة صحيحة، و إن كان وجودها أمام المصلين مكروها، و ترتفع الكراهية بتغطيتها بأي شيء كان.
۳ـ هل يحرم وجود صورة
مكة أمام المصلين؟ و كيف بصور غير صورة مكة؟
الجواب: لا يحرم ذلك و إذا كانت الصورة لذي روح فمكروه.
[۵]
۴ـ ما حكم نصب صور الشهداء في المساجد و غيرها؟
الجواب: لا أشكال في ذلك.
[۶] ـ
[۷]
المراجع [تعديل]
| ۱. | ↑ توضيح المسائل (المحشي للإمام الخميني)، ج ۱، مسألة ۸۹۸. |
| ۲. | ↑ جامع المسائل (للبهجت)، ج ۱، ص ۵۴۷. |
| ۳. | ↑ توضيح المسائل (المحشي للإمام الخميني)، ج ۱، مسألة ۹۰۸. |
| ۴. | ↑ توضيح المسائل (المحشي للإمام الخميني)، ج ۱، ص ۵۰۹، س ۳۷۵. |
| ۵. | ↑ استفتائات امام الخميني (ره)، ج ۱، ص ۱۵۰، س ۷۹، ۸۰ و ۸۱. |
| ۶. | ↑ استفتائات امام الخميني (ره)، ج ۳، ص ۵۷۰، س ۳. |
| ۷. | ↑ الموضوع المتعلق: الحكم الشرعي للصور المنسوبة للأئمة، السؤال ۶۳۵. |
المصدر [تعديل]
موقع اسلام كوئست
