الغناء
لماذا الاسلام يحرم الغناء والمسيحية تبيح ذلك؟
المقدمة [تعديل]
لماذا يمنع
الاسلام من الانصات للالحان و الغناء المثير للشهورة خلافا للمسيحية حيث تبيح ذلك؟
للاجابة عن السؤال المطروح لابد من الاشارة الى بعض النكات المهمة:
الاصول العقائدية [تعديل]
القوانين و التشريعات الحقيقة للاديان السماوية شيء و
الاصول العقائدية شيء آخر، من هنا يطلق على الاولى
التشريعات و على الاخرى العقائديات او الاصول فمن هنا نرى الاصول ثابتة غير متغير خلافا للتشريعات فانها تابعة للمصالح و
المفاسد و متغيرة حسب ما يراه الباري تعالى.
كذلك لا يعكس بالضرورة سلوك اتباع الديانات رؤية
الدين و
المذهب الذي ينتسبون اليه.
فعلى سبيل المثال نجد بعض سلوكيات
المسلمين لا تنسجم مع
الشريعة الاسلامية . فاذا ما وجدنا دينا او مذهبا يبيح اتباعه التعري و الانحلال و التحرر من القيم و يبيح الغناء و سماع صوت
المرأة المثير للغريزة و لم يضعوا أي قيد او شرط للحركة و السلوكيات مهما كانت، فلا يمكن بحال من الاحوال عد ذلك من التشريعات السماوية بالضرورة و انها من قيم
الاديان الالهية .
بل لابد من البحث عن الجذور التحريفية التي استطاعت من خلالها التوغل الى المجتمع الديني و المعارف الدينية؛ و ذلك لاننا شاهدنا الكثير من التحريفات و دخول التعاليم
الخرافية و الاسطورية غير الالهية الى تلك المجتمعات و المصادر التي يفترض كونها دينية.
فالمجتمعات المتحللة عن القيم الدينية و
الاخلاق و
العفة الاجتماعية و التي لا يهمها سلامة المجتمع الروحية و النفسية، ترى في
الاحكام الالهية التي تحد من دائرة التعامل مع المرأة مخالفة للعقل المحاسب عندهم، من دون أن يأخذوا بعين الاعتبار كلمة
الوحي و مدى مخالفة موقفهم هذا لمقررات الشريعية الصحيحة.
و في المقابل تقف طائفة و اتجاه كبير آخر موقفا معاكسة للتحلل و التميع و الانحراف حيث يوجه بوصلة حركتها بالا تجاه الذي رسمته الشريعة و تتقيد بتلك القيم و المعارف السامية التي نزل بها الوحي و تجعل الفهم الديني الوحياني هو العماد الاساسي للانطلاق منها في ثقافتها و حركتها الاجتماعية و الفردية و سواء تلك الخاصة بالمرأة او
الرجل او المشتركة بينهما.
لابد من وجود نص سالم عن التحريف [تعديل]
للمقارنة بين الديانتين الاسلامية و
المسيحية و معرفة نقاط الاشتراك الحقيقية و نقاط الافتراق بينهما لابد من وجود نص سالم عن التحريف كالقرآن الكريم و السنة الصحيحة و
الانجيل غير المحرف لنرى هل يوجد نص في الانجيل يبيح الغناء و السماع اللهوي و الالحان المثيرة للشهوة أو لا؟
الاسلام اكمل الاديان [تعديل]
نحن معاشر المسلمين نعتقد جازمين بوجود العلاقة و الآصرة القوية بين
الاسلام و سائر الديانات الالهية، و ان
الدين و
الشريعة اللاحقة مكملة و مؤيدة للديانة التي سبقتها، و لما كان الدين الاسلام خاتم الديانات و أكملها من هنا ختمت به الاديان و اعتبر شريعة عامة و شاملة لجميع المعمورة.
كما في قوله تعالى "
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ"
[۱] .
و قوله تعالى: "
أَفَغَيْرَ دينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُون".
[۲]
و لا ريب ان النظرة المنصفة تعطي للاسلام من جميع الجهات ميزة خاصة فيما اذا قورن بسائر الاديان سماوية و غير سماوية، و لا يعد ذلك مجرد ادعاء لا يقوم على دليل بل قد اثبت ذلك بالادلة و
البراهين الرصينة
[۳] ، من هنا لابد أن يكون التقدم للشريعة الاسلامية بعد نسخ سائر التشريعات السابقة.
موقف الشريعة الاسلامية من الغناء [تعديل]
بنحو موقف الشريعة الاسلامية من الغناء و الحان النساء و سماعها يتمثل في:
الف. يحرم سماع صوت المرأة اذا كان مقترنا بالالحان و الغناء أو كانت الكلمات مثيرة للشهوة.
ب. يحرم استماع الرجال لصوت و الحان النساء غير المحارم اذا كان مع الغناء او كان بقصد الشهوة و مثيراً لتحريك الغريزة.
[۴]
الانسان روح و بدن [تعديل]
الانسان مركب من
روح و بدن ففي الوقت الذي يجب عليه الاهتمام بالجانب البدني منه و تطهيره مما يلوثه من الاوساخ و حفظه من المكروبات و الامراض المسرية، كذلك يجب عليه الاهتمام بالبعد الروحي و النفسي و تطهيرهما من لوث
الرذائل و الانحرافات، و لا ريب ان القاعدة العامة تقول ان كل لذة و شهوة تجر روح الانسان و عقله نحو التحلل و اللعب و اللهو و الغفلة و اللامبالاة، فانها تخرج الانسان من دائرة الانسانية بغض النظر عن الدين و الشريعة التي يؤمن بها، و انها تحرمه من الوصول الى
السعادة الحقيقية المنشودة. و من غير المتصور قطعا وجود دين سماوي يسعى للآخذ بيد الانسان نحو
الكمال الحقيقي و السعادة الواقعية و في الوقت نفسه يبيح له ما يخرجه عن الطريق القويم و يسوقه بالاتجاه المعاكس الذي تروم تلك الشريعة ايصالهم اليه. اضف الى ذلك ان شخصية حكيمة كالسيد المسيح عليه السلام لا يمكن ان يغفل عن هذه القضية المحورية.
النتيجة النهائية [تعديل]
و في الختام نقول: إن تاريخ الاناجيل الموجودة يكشف – و هذا ما تعترف به المسيحية نفسها- عن حقيقة اساسية و هي ان تلك الاناجيل كلها دونت بعد رحيل
السيد المسيح (ع)، من هنا تكون المقارنة بين الدين الاسلامية الذي يكون النص الديني عنده و حياني مع نص قد تعرض لا نقطع بصدوره من السيد المسيح (ع).
المراجع [تعديل]
| ۱. | ↑ آل عمران، ۱۹. |
| ۲. | ↑ آل عمران، ۸۳. |
| ۳. | ↑ انظر المواضيع التالية: «الاسلام و العقلانية»، سؤال ۱۰۶۱؛ «دلایل حقانیة الاسلام»، سؤال ۱۲۴۵؛ «سرّ خاتمیة الدین الاسلامي»، سؤال ۱۴۷۳؛ «الاسلام و متطلبات الزمان»، سؤال ۲۱۷۴. |
| ۴. | ↑ انظر المواضيع التالية: «سماع الالحان بصوت المرأة»، سؤال ۵۴۷۳؛ «غناء المرأة للرجال»، سؤال ۱۹۶۹۴؛ «حکم سماع غناء و الحان النساء»، سؤال ۱۰۷۴۰؛ « تلاوة المرآة للقرآن مع وجود الاجانب»، ۲۵۴۹۰؛ «سماع الموسیقی»، سؤال ۱۵۹۵. |
المصدر [تعديل]
موقع اسلام كوئست
